A Bíblia apresenta em Gênesis 2.7 o chamado paradigma criacional. Ou seja, temos o pó + sopro de Deus no homem que o faz se tornar uma alma vivente. As palavras usadas por Moisés aqui, nephesh/psuchē traz a ideia de uma pessoa viva resultante da união entre corpo (parte material) e o sopro vivificante de Deus (apresentando a parte imaterial). Passagens do Novo Testamento como 1 Corintios 15.44-45, Tiago 2.26, Lucas 23.46 e Mateus 10.28 apresentam o uso léxico de nephesh/psuchē como “vida/pessoa”, mostrando que a Escritura trata o homem como corpo + princípio vivificante (que é o espírito). Nesse caso, a alma é o ser vivo completo, em si, não uma terceira substância. A tricotomia frequentemente tira 1 Tessalonicenses 5.23 e Hebreus 4.12 do contexto e impõe categorias filosóficas não-bíblicas nesses textos. Porém, se alguém afirma que a Bíblia ensina três substâncias ontológicas, peço que indique um único versículo que explicitamente diga ou ensine que “o homem é composto de corpo + alma + espírito como três substâncias independentes”.
Aguardo!
A Bíblia apresenta em Gênesis 2.7 o chamado paradigma criacional. Ou seja, temos o pó + sopro de Deus no homem que o faz se tornar uma alma vivente. As palavras usadas por Moisés aqui, nephesh/psuchē traz a ideia de uma pessoa viva resultante da união entre corpo (parte material) e o sopro vivificante de Deus (apresentando a parte imaterial). Passagens do Novo Testamento como 1 Corintios 15.44-45, Tiago 2.26, Lucas 23.46 e Mateus 10.28 apresentam o uso léxico de nephesh/psuchē como “vida/pessoa”, mostrando que a Escritura trata o homem como corpo + princípio vivificante (que é o espírito). Nesse caso, a alma é o ser vivo completo, em si, não uma terceira substância. A tricotomia frequentemente tira 1 Tessalonicenses 5.23 e Hebreus 4.12 do contexto e impõe categorias filosóficas não-bíblicas nesses textos. Porém, se alguém afirma que a Bíblia ensina três substâncias ontológicas, peço que indique um único versículo que explicitamente diga ou ensine que “o homem é composto de corpo + alma + espírito como três substâncias independentes”.
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